Etusivu

  • Ryppy

    Huomasin eilen, että kulmien välissä kurttu ei ollut suoristunut, vaikka ihmettelystä oli jo muutama minuutti. Alkoi naurattaa. Ensimmäinen ryppyni on siis kummastelun jäki otsalla. Ihmettelevä, epäluuloinen viiva, ehkä jopa arvosteleva.  Nauroin ja katsoin miten iho silloin taipuu. Rypyt asettuivat silmäkulmiin, nenän varteen ja suupieliin. Nenään ne ilmestyvät tosin vain silloin kun nauran oikein makeasti. Vakavoiduin…

    Jatka lukemista

  • Omena

    Söin tänään omenan. Punaisen. Kuori ei antanut heti periksi, vaan päästi kovan rasahduksen kun hampaani upposivat sen läpi pehmeään ja viileään sisukseen.

    Oho, hedelmälihallinen nautinto. Mehu, joka valuu alahuulelta leukaan. Kuoren pala viistää ientä, vihloo jopa. Omena on kirpeä, makea, vähän hapan. Maku on elämys vuosien takaa. Nostalginen, miellyttävä. Huumaava melkein.

    Ennen minua omenan söi Eeva. Tiedonjanoinen, malttamaton, utelias nainen. Halpamainen nainen, joka heittäytyi käärmeen vietäväksi ja kyseenalaisti isän, Jumalan ohjeet. Typerä nainen, olisi pitänyt pysyä kaidalla polulla. Sen sijaan hyvän ja pahan tiedon puu houkutteli, yhtäkkiä alastomuus hävetti ja oivoi, syntiinlankeemus. Yksi haukkaus, kun kiemurteleva ketku vähän houkutteli. Muijalla mitään tahdonvoimaa.

    Oikeasti Eeva ei tainnut syödä omenaa. Hyvän ja pahan tiedon puun hedelmä on vain eurooppalaisessa taiteessa muuttunut omenaksi esteettisistä tai käytännöllisistä syistä. Toisissa kulttuureissa hedelmä on kuvattu viikunaksi. Kuka tietää? (Eeva varmaan).

    Syön omenaa silkasta uteliaisuudesta: kuinka tällä kertaa käy? Kiellettyä, ei siksi että isä tai joku jumalista olisi niin käskenyt, vaan siksi, että tiedän jo kuinka tässä käy. Pitäisi olla varovaisempi. Allergioita tai ei, tämän hedelmän painolastina on kaikki maailman tieto ja synnit.

    Odotan jo tukehduttavaa tunnetta. Kurkun ympärille kiertyvää otetta, jonka läpi joudun taistelemaan hengittääkseni. Odotan kieltä raastavaa kutinaa. Niin inhottavaa, kuin sata muurahaista pyrkisi ihon alta pois. Niin iljettävää, että tahdon auttaa niitä löytämään tiensä pakoon. Purra ihon rikki. Odotan ikeniä kalvavaa, syövyttävää mätää, joka repii hampaat juuriltaan. 

    Lumikki söi myös omenan. Hän oli maassa kaunehin, ainakin sen typerän peilin mukaan. Raamatusta Grimmiin naiset ne jaksaa. Aina heikkotahtoiset ja toisilleen sudet. Vanha, yksinäinen kuningatar, jota kukaan tuskin on pannut aikoihin, jolla ei ole sen kummempaa tekemistä valtakuntansa hallitsijana kuin huolehtia ulkonäöstään, tuijotella turhamaisena ja turhana peiliin ja hakea siltä validaatiota. ”Olenhan minä nyt varmasti kaunis?” Kauneuden arvo on mittaamaton, joten mikä kuningatar ei uskoisi peiliä. Peilin rikkomisesta tulisi sitä paitsi 7 vuotta epäonnea, eikä niin kannata tehdä. Vähemmällä vaivalla pääsisi kuitenkin panemalla peilin paskaksi, kuin uskomalla sen patriarkaalista kuiskuttelua siitä, että katkeran ämmän kannattaa kohdistaa viha johonkin toiseen naiseen jossain muualla ja lähteä murhapuuhiin myrkkyomenan kanssa.

    Lannistavaa. 

    Ehkä tämäkin omena on myrkytetty. Tietysti on. Jos ei tuskaa lisäävällä tiedolla, niin koivun siitepölyä muistuttavilla proteiineilla, joihin kehoni on tottunut ylireagoimaan. Tyypillinen naisen keho. Jatkuvaa vinkumista ja kirkumista. Kutittaa ja sattuu — niin varmaan. Ei varmaan oikeasti edes oireile ja jos oireileekin niin varmasti liioittelen ja iteasiassa tiesitkö että miehen oireilu on vakavampaa joka tapauksessa. Sitä paitsi kiveksille potkiminen sattuu enemmän kuin synnyttäminen että mitäs siihen sanot? Katsotaan turpoavatko huulet taas. Jos olisin sitten maassa kaunein.

    Alan Turing söi palan omenaa. Hän myrkytti sen itse syanidilla. Joidenkin hänen ystäviensä mukaan Lumikki oli hänen lempisatujaan. Myrkkyomenan syöminen on symbolinen teko, varsinkin mieheltä, joka keksi tietokoneet. Hyvä ja paha tieto. Älytön neronleimaus, joka paitsi muutti koko toisen maailmansodan kulkua, myös mullisti teknologisen kehityksen, sai osakseen paskamaisen yhteiskunnan kiitollisuuden, joka osoitettiin pakkohormonihoidolla ja syrjinnällä. Syanidi on tappava myrkky. Mutta toinen myrkky, Turingin ja monen muun todellinen kuolinsyy oli ja on homofobia, viha ja ulossulkeminen. Patriarkaatin elinvoimalle raju syrjintä on paljon tärkeämpää kuin tieteen edistäminen tai mikään muukaan. 

    Omenan tieteellinen nimi on malus. Muistuttaa espanjan sanaa malo, huono. Malum, latinaksi huono. Niinpä niin. Paha juttu, koko omppu.

    Isaac Newton. Hän ei retkahtanut syömään tätä saatanan hedelmää, kuin utelias Eeva tai pahaa-aavistamaton Lumikki, vaan tyytyi saamaan siitä iskun päähänsä ja sen katalysoiman neronleimauksen aikana ymmärtämään gravitaation. Fysiikan valtava harppaus, valistuksen ilmiömäinen saavutus. 

    Tarina Newtonista omenatarhassa ei ilmeisesti pidä täysin paikkaansa, hän luultavasti vain näki omenan putoavan puusta ja jäi ihmettelemään miksi. Miksi Newton edes oli käyskentelemässä omenatarhassa? Menisi töihin. Ei vaan, hän oli kyllä reipas työssään, mutta ruttoa paossa maaseudulla. Kirkkaimpien mielien tulee välillä saada tylsistyä, tiede etenee kun sitä ei ohjailla. Korkeakoulupoliittinen kannanotto meinaa karata tähän. Jätän toiseen kertaan. 

    Kurkkuni ei turpoa. Ei allergian vuoksi, eikä siksi että huolimattomasti pureskeltu pala olisi jäänyt kurkkuun jumiin. Piirrän sormella kuviota leuasta solisluuhun ja takaisin. Ei turvotusta, ei kutinaa, eikä Aatamin omenaa. Ehkä se oli Aatami, joka söi hyvän ja pahan tiedon puusta, valehteli että se oli Eeva ja omena jäi kurkkuun jumiin.

    Allergiat, jotka joskus saivat minut raapimaan kasvoja ja kurkkua hirvittävän kutinan vuoksi ja joiden takia silmät muurautuivat umpeen, ovat hiipuneet. Voin syödä omenan. Lääkärit eivät tätä osaa selittää. Tai osaavat varmaan, jotenkin niin että joskus asiat muuttuvat. Ehkä vaihdan silti puolta, muuan puoskarin, jonka nimeä en tohdi lausua ääneen, puolelle taisteluun tiedettä vastaan. Myös siitepölyallergiani ovat vuosien mittaan helpottaneet. Nykyään hengitän läpi kevään. Kenties kyse on siitä että olen hyväksynyt muutoksen itsessäni ja otan vastaan kesän takertumatta talven pimeään ja kylmään. Rakkaus tms toi minut tähän, siedätyshoito lienee ollut sivuseikka.

    Mutta tiedätkö mikä on kauheampaa kuin löytää puolikas mato omenasta jota syö?

    – Tiedevastaisuus, homofobia ja patriarkaatti.


  • ,

    Kansan parissa

    Olin viettämässä 25-vuotissyntymäpäivääni ystävieni kanssa anniskeluravintola Ruby and Fellasin terassilla. Oli maaliskuun alku ja ulkona oli pakkasta. Oli lauantai ja ravintola oli täynnä, joten meidän seurueemme sai pöydän ulkoa terassilta. Joimme olutta lämmittimien alla pipot päässä ravintolan tarjoamat viltit polviemme päällä. Yhtäkkiä viereisen pöydän keskustelu äityi väittelyksi, jonka alkua emme kuulleet. Loppu meni kuitenkin jotakuinkin näin: “Miten sä voit luottaa sen politiikkaan? Oletko sä edes nähnyt minkälaiset hiukset sillä on?”

    “Wau, Miina. Ehkä sun ei pitäisi vaihtaa alaa”, ystäväni tokaisi ja jatkoi: “Onkohan kukaan arvioinut poliitikkojen kyvykkyyden yhteyttä heidän hiuksiinsa. Voisit olla ensimmäinen!”

    “Ei taida olla. Kyllä tämä kansan pariin jalkautuminen kannattaa!” vastasin.

    “Kirjoita heti ylös!”

    Avasin puhelimen muistiinpanosovelluksen ja kirjoitin otsikoksi Kansan parissa. Ja niin syntyi lista sitaatteja, jotka on kerätty vastaavasti kontekstittomista tilanteista ohikulkijoiden suusta kansan pariin jalkautuessa. Tässä muutama näyte:

    “Omaisuuden tuhoaminen on vitun lame mut kaada glitteriä sen autoon tai postilaatikosta. Se ei lähde sieltä ikinä mut on silti melko harmitonta.”

    “Kadun nyt jo tätä päätöstä, mutta en anna sen estää mua”

    “Menispä huonommin, niin voisi edes luovuttaa.”

    “Kaupinojan saunalla käy vain sellaisia pullantuoksuisia kansallissosialisteja.”

    “En voi muuttaa nyt. Mulla on feng shuit ihan huolella viturallaan.”

    “Jos sä et osaa tiivistää sun sanomaa minuuttiin, niin sä et osaa tehdä musiikkia.” (toim. huom.: punkkarit <3)

    “Se Esko, jonka tapasitkin, lainasi vuonna 1998 Linnunradan käsikirjan liftareille kirjastosta ja lainasi sen Askolle, joka lainasi sen minulle, minä hukkasin sen ja Esko sai siitä sakot. Tai en hukannut, mutta kaadoin viinipullon siihen päälle. Yritin kyllä pestä, se oli kotiviiniä. Pidin molempia siinä pyörän tarakalla.”

    “Nyt mennään! Siellä on kissa, siellä on viinaa, siellä on homoja ja siellä on muutama heteroseksuaalinen siippa!”

    “Hyvänen aika miten kallista. Tällä hinnallahan saisi yhden kurkun.”

    Lista päivittyy aktiivisesti, jakakaa toki omia vastaavia kansan parissa kuultuja helmiänne!


  • ,

    Huhtikuun kirjat

    Huhtikuussa luin kaksi kirjaa. Vähän tekisi mieli sättiä itseäni siitä että se on vähän, mutta en säti. Jokainen luettu hetki on hyvä hetki! Tärkeintä on lukea eikä kirjallisuuden tarvitse (pidä) olla suoritus.

    Haruki Murakami – Norwegian Wood

    Toru Watanabe muistelee nuoruuttaan ja opiskeluaikojaan. Tarinassa on kummallisia ystävyyssuhteita ja kaksi hyvin erilaista rakkautta: Naoko, Torun ensirakkaus, jolta elämä on ottanut enemmän kuin antanut sekä Midori, määrätietoinen ja itsevarma nainen, joka päättäväisyydellään pakottaa Torun etenemään elämässään. Kirja vilisee ihmissuhteiden monimutkaisuutta, surua, haikeutta, seksiä ja koomisuutta.

    Tämä oli ensimmäinen Murakamin kirja, jonka luin! Pidin kirjoitustyylistä, mutta hahmoihin pitkälti ärsyynnyin. Kirjat, joissa hahmoista ei pidä tekevät hankalaksi sen arvioinnin, pitääkö kirjasta vai ei. Hahmojen persoonallisuuksia kun ei kannata rinnastaa itse kirjaan, vaikka he tarinaa kuljettavatkin eteenpäin. Osittain ärsyynnyin mielestäni aiheesta: hahmot olivat vaihtelevasti itsekeskeisiä, ylimielisiä tai herkkänahkaisia ja tekivät outoja valintoja suhteessa toisiinsa. Toisaalta kuka meistä ei olisi välillä itsekäs, ylimielinen ja herkkänahkainen ja tekisi outoja valintoja. Kirja ei yritä kaunistella mitään, vaan päinvastoin käsittelee ihmissuhteiden monimutkaisuutta suorasukaisesti. Paikoin tämä oli vaivaannuttavaa.

    Helga West – Puhu nukke

    Puhu nukke on tiivis esseekokoelma, jossa matkataan Tenojoen varrelta Helsinkiin ja takaisin, kuunnellaan popmusikkia ja jäsennetään saamelaisuutta ja tyttöyttä eri näkökulmista. Tiedeyhteisön epäeettiset tutkimustoimet vuodesta toiseen, pakkosuomalaistaminen ja haudanryöstöt lomittuvat henkilökohtaisiin kokemuksiin ristiriitaisesta suhteesta itsen ja menneiden sukupolvien välillä. Kirja ulottaa otteensa lähisuhdeväkivaltaan ja ilmastonmuutokseen mutta juurtuu kuitenkin lintujen lauluun.

    Esseissä tietyt teemat, kuten nuket, popmusiikki ja linnut, toistuvat aiheiden välillä, mikä luo sidosteisuutta muuten paikoin irrallisten tekstien välille ja tuo kokonaisuuteen inhimillisen sävyn. Kirjan on selkeästi kirjoittanut ihminen, joka elää juuri tällaista, tämän makuista, hajuista ja kuuloista elämää. Osa teksteistä vaikuttaa jäävän vaille viimeistä hiomista, mutta sitä voi pitää myös osana valittua tyyliä: elämänmakuisissa teoksissa saa olla myös lyhyitä, rosoisia ja hiukan keskenjääneitä kulmia.

    Saamelaisista on vuosisatoja puhuttu muiden suilla. Muut tutkivat, määrittelevät, arvioivat ja päättävät miten, missä ja miten paljon saamelaisuus näkyy ja kuuluu. Puhu nukke rikkoo tätä kaavaa ja on siksi erityisen tärkeä kirja.


  • Hakkaan omat halkoni

    Lumi huojuu kuusten päällä paksuina tykkyinä ja saa maiseman näyttämään Muumilaaksolta. Hiihdän umpihankea eteenpäin. Metsä narahtelee pakkasessa. Harkitsen vilkaisevani karttaa, mutta en vaivaudu nyt. Tiedän olevani pian perillä. Jos jotain osaan, ja jos jossain olen hyvä, se on tämä. Osaan olla metsässä, varsinkin talvella. Talviretkeily tuntuu olevan minulla verissä. Eräily ja etätaidot ovat jotain, mitä minun ei koskaan tarvinnut edes harjoitella — tarvitsi tietysti oikeasti, mutta mikään tässä ei ole koskaan ollut vaikeaa.

    Kaikki muu tuntuu olevan. Joudun näkemään vaivaa löytääkseni tajunnanvirrasta merkitykselliset ajatukset. En osaa poimia kirjoista tai artikkeleista olennaisia kohtia ensi lukemalla. Luennoilla joudun jatkuvasti muistuttamaan itseäni keskittymään. Pidän puhelimen laukussa, sillä sosiaalisen median himo kuiskuttelee että jään jostain paitsi, jos keskityn luentoon enkä jatkuvaan päivitysten virtaan. Hermoverkkoni eivät vilise sähkönsinisinä jatkuvasti minun luodessa asioiden välisiä yhteyksiä samalla kun huudahtelen “Ahaa!” tai “Heureka!” En ole koskaan Elle Woodsin tapaan hörähtänyt: “What, like it’s hard?” Minulle se on vaikeaa.

    Nostan sukset pystyyn lumihankeen. On ihan helvetin kylmä. Kylmyys tuntuu usein hyvältä. Olen siinä määrin pohjoisen tyttöjä, että en kaipaa melkein koskaan pois pakkasen puremien tieltä, vaan päinvastoin nautin nenän nipistelystä ja viimasta iholla. Inhoan hikoilua, mutta vilunväristykset otan avosylin vastaan. Nyt on kuitenkin jo ylitetty mukavan palelemisen raja. Kaipaan tulta ja lämpöä.

    Jos olisin sivistynyt, osaisin kirjoittaa nokkelia, viittauksia viljeleviä ja analyyttisia tekstejä. Tuntisin Raamatun ja Dostojevskin, rinnastaisin vaivattomasti Charlie xcx:n ja keskustapuolueen, löytäisin merkityksiä ja kauneutta katupölystä, en vain aivastuksia. Sivistynyt minä katsoisi elokuvia – suurenmoisia klassikoita tai uusia ja kokeellisia. Nauttisin vanhoista italialaisista filmeistä siinä missä Hepburneista. En katsoisi samoja sarjoja uudelleen ja uudelleen, vaan seikkailisin scifin tai historian tai minulle vieraan kulttuurin pienen budjetin indie-leffan kanssa viikottain.

    Kädet ovat jo niin kohmeessa, että en tahdo tarttua kirveen varteen ja ryhtyä pilkkomaan polttopuuta. Revin koivuklapin kyljestä tuohta ja arvioin, olisiko sitä tarpeeksi, että se riittäisi sytyttämään paksut ja jäiset halot ilman niiden pilkkomista.

    Sellaisessa rinnakkaistodellisuudessa, jota en osaa määritellä, koska en jatkanut fysiikan parissa lukion jälkeen, olen suuri ajattelija, esseisti ja kirjailija. Siellä minä vain kirjoitan, ja kirjoitan niin terävästi, että joku kustannustoimittaja sitten aikanaan löytää tekstit, painaa ne kansien väliin ja vie kirjastoon. Kolmenkymmenen tai sadan vuoden kuluttua nuori tyttö kysyy lukusuositusta ja kirjastossa työskentelevä vanhahko nainen, jolla on helmipunottu nauha kiinni silmälasien sangoissa hymyilee tietävästi ja saattaa hänet hyllylle 82C. Sen päädyssä lukee ”esseet”, tai ”filosofia” tai ”feminismi”. A-kirjaimen kohdalla on minun kirjojani. Helsingin Sanomat arvosteli ne ensin käsittämättömäksi kaaokseksi ja vaikeasti hahmotettavaksi kokonaisuudeksi, josta puuttuu ydin, särmä ja sanoma. Mutta tekstien mittava suosio sai lehden kriitikot alistumaan ja myöntämään, että kyllähän tässä puhuu sukupolvensa ääni. Olen radikaali, räjäyttävä ja monimutkainen. Kirjojani on käännetty 67 kielelle. Ne haastavat lukijaa, mutta ovat silti huomattavan saavutettavia. Kierrän puhumassa ajatuksistani eri tapahtumissa, tapaan Obaman Obamat ja voitan Nobelin.

    Kasaan polttopuut ja asetan muutaman tuohen niiden väliin. Jaa a, siinä ja siinä riittääkö tämä määrä tuohta näihin puihin. Mutta en malta ryhtyä puiden tekoon, joten sytytän ensimmäisen tuohen ja asettelen sen halkojen lomaan. Katselen kun se palaa kirkkaalla liekillä ja nuolee ahnaasti puiden jäisiä syitä.

    Toisessa rinnakkaistodellisuudessa puhun sujuvasti ruotsia ja espanjaa. Toisaalta saksa, kiina ja arabia tarjoaisivat laajemman kielipohjan, joten niitä myös. Mutta täällä, tässä maailmassa, en osaa. Olen melkein katkera sille Miinalle, joka oli joskus ruotsissa jopa ihan hyvä mutta antoi kielen sittemmin unohtua. Samoin se Miina, joka opiskeli espanjaa puolitoista vuotta, olisi voinut jatkaa sillä tiellä pidempään.

    Puu savuaa, hiiltyy hiukan, mutta ei jaksa syttyä. Viimeiset tuohet käpristyvät kerälle ja niissä hohtaa enää muutama yksittäinen kipinä. Hitto. Tartun kirveen varteen ja lyön muutaman halon pieneksi. Veri lähtee heti liikkeelle, eikä minulla ole enää kylmä. Poimin maasta yhden halon, jossa on siisti, terävä kulma ja veistän kiehisiä. Tästä en ole koskaan pitänyt. Pitkään syytin puukkoa ja sen liian tylsää terää, mutta vuosien mittaan tämäkin vaihe on alkanut luonnistumaan. Pakko on opettanut. Valitsen silti toiset sytykkeet aina kun se on vaihtoehto. Mutta nyt, taas, kun käytin jo kaikki tuohet, ei auta kuin veistellä.

    Kaksi vuotta sitten päätin kandiksi valmistumisen jälkeen vaihtaa alaa oikeustieteelliseen. Vajaa vuosi sitten tulostin yliopiston kirjastolla pääsykoemateriaalit ja istuin värikkäiden post-it -lappujen kanssa tekemään lukusuunnitelmaa. Kirjasin itselleni kuukauden urakkaa varten motivaatiolauseen, jonka teippasin läppärin reunaan: “Ei auta.”

    Tulella kestää hetken löytää kiehisistä puiden rosoisiin reunoihin, joihin tarttua. Savu kutittelee nenää. Liekit humauttavat lämpöaallon kasvoille. Riisun rukkaset ja ojennan sormeni kohti nuotiota. Niitä ei enää palele, mutta kuuma hehku tuntuu miellyttävältä. Nostan kahvipannun tulen ylle kiehumaan.

    Motivaatiolause oli oudon validoiva ja toimiva. En jaksa lukea enää – ei auta. En ymmärrä tätä – ei auta. Väsyttää – ei auta. Se otti vastaan lukemiseen liittyvän turhautumisen ja haasteet, mutta kuittasi ne samalla pois turhina. Varmasti väsyttää, mutta sillä ei ole nyt merkitystä, ei auta, jatketaan. Lauseessa oli sama tunnelma kuin Niilo22:n täydellisen yksinkertaisessa tsemppilausessa: “jos ei jaksa, niin koittakaa vain jaksaa”. Käytän tätä edelleen retkeillessä paljon. Eikö huvita kantaa tavaroita, hiihtää, keittää vettä tai pystyttää telttaa? Ei auta.

    Kahvipannusta kuuluu poreilun ääni ja nostan sen varovasti pois. Kopautan pannun pohjaa puuta vasten ja kaadan sitä kuppiin, jonka kyljessä on muumeja. Sain sen 10-vuotiaana joululahjaksi. En pitänyt siitä kauheasti, koska kylmä emali jäätyi joskus alahuuleen kiinni. Mutta lämpimien juomien kanssa sitä ongelmaa ei ole ollut. Lisään kahvin sekaan jaloviinaa pienestä pullosta.

    Kävin kitaratunneilla lapsena – itse asiassa samoihin aikoihin kun sain muumimukini – vuoden ajan ennen kuin lopetin. Olin kuulemma ihan hyvä. Osaan edelleen perussoinnut ja I Will Stayn näppäilyintron, mutta siihen musisointini jää. Kyllästyin soittotunteihin, vaikka potentiaalia jatkaa olisi ollut. Voisin olla nyt hyvä kitaristi, jos olisin valinnut toisin. Jos olisin reipas ja nopea, juoksisin maratoneja. Jos minulla vain olisi riittävän hyvä kamera ja visuaalista silmää, olisin varmasti taitava valokuvaaja. Jos olisin ollut luonnontieteissä parempi, voisin olla jo astronautti.

    Kahvi on hyvää. Tai en tiedä onko oikeasti. Se on ainakin olevinaan hyvää siksi, että se on vahvaa ja lämmintä. Siitä maistuu läpi savu ja noki – ja se jallu. Kahvinporot ovat pääasiassa pannun pohjalla, mutta niitä on silti eksynyt kuppiin. Irvistelen, mutta osittain vain muodon vuoksi.

    Ystäväni on pianisti, joka ei lopettanut soittoharrastusta lapsena. Hän on taitava kuin mikä. Häntä vaivasi vuosia se, miten häntä kehutaan lahjakkaaksi ja synnynnäiseksi pianovirtuoosiksi. Sellaiset kehut vähättelivät sitä työmäärää ja harjoitteluun käytettyjä tunteja. Hän on myös lahjakas, mutta se riiti vain hetken. Lahjakkuuden saavuttaessa täyden potentiaalinsa, jäljelle kilpailemaan paikasta auringossa jäävät ne, jotka ovat sinnikkäitä, uutteria ja haluavat tosissaan.

    Juon kahvin melkein loppuun ja kaadan pohjalta viimeiset tipat hankeen. Katselen kuinka hiipuva hiillos valaisee noen jälkiä lumessa. Toivoisin että taivas olisi auki ja näkisin tähtiä, mutta paksu pilvipeite ei päästä mitään lävitseen. No, ensi kerralla sitten.

    Lahjakkaiden valtakunnassa on varmaan iloinen ja elitistinen tunnelma kaikesta siitä, mitä on saavutettu ilman ensimmäistäkään itse ristiin pantua tikkua. Jossain piano ja kitara raikaavat musiikkia, jonka harjoitteluun ei ole käytetty minuuttiakaan ja joillekin opiskelu on egoa hivelevää, eikä jatkuvaa erehdysten kautta oppimista. Jossain lämmitellään nuotiolla, jonka joku muu sytytti ja jota varten joku muu teki puutyöt. Haluaisin silti ajatella, että sinnikkyys on tärkeämpää, että merkitys on juuri työmäärässä ja lukuisissa erehdyksissä, ei lopputuloksissa. Sillä kun hakkaa omat halkonsa, ne lämmittävät kahdesti.


  • Kirjoitin paikallislehden yleisönosastolle – näin siinä kävi

    Aamulehti julkaisi 10.4. mielipidekirjoitukseni järjestyksenvalvojien toiminnasta Tappara-Ilves ottelussa 2.4.

    Lue juttu: Miksi Ilveksen kannattajia lippuineen ei päästetty yläparvelle? – Järjestyksenvalvojien toiminta näytti mielivaltaiselta ja provosoivalta (AL, 10.4.)

    Teksti on herättänyt ilahduttavan paljon keskustelua. Jutussa on jo lukuisia kommentteja ja olen nähnyt sitä jaettavan jääkiekkoon keskittyvillä keskustelupalstoilla. Saamani palaute on ollut toisaalta näkökulmaa kiittävää ja kehuvaa, osa on ihmetellyt miten juttuni on voitu edes julkaista Aamulehdessä, jonka muuan kommentoija mielsi niin tapparahenkiseksi lehdeksi, että tällainen näkökulma rikkoo jo lehden linjaa. Toisaalta minua on kutsuttu tietämättömäksi ja mielenipahoittajaksi. Juttua on myös luettu väärin ja osa kommenteista on ollut ohi aiheen.

    Tekstini pääviesti oli, että turvallisen tapahtuman järjestäminen edellyttää tilannetajua sekä aitoa pyrkimystä rauhanomaiseen ratkaisuun. Kyseenalaistin ratkaisun sijoittaa Ilveksen kannattajat Tapparan molemmissa pudotuspelisarjan kotipeleissä alakatsomoon, ottaen huomioon että lippukiista jatkuu jo toista vuotta. Se, mikä tekstin taakse piiloutuu, on omat epäilykseni siitä, miksi näin ei ole toimittu. Vaikka kysyn miksi, minulla on kyllä aavistus vastauksesta: yläparven istumapaikoista saa huomattavasti enemmän rahaa myytynä yksittäisille katsojalle.

    Toin lisäksi esiin näkemykseni siitä, että kannattajat ja järjestyksenvalvojat ovat kaksi ryhmää, joiden jäsenet eivät ole tasavertaisia keskenään: toiset ovat satunnaisesti muodostunut joukko kannattajia – toiset ovat voimankäyttöön oikeutettuja, tapahtumajärjestäjän erikseen valtuuttamaa henkilöstöä. Järjestyksenvalvojien toiminnan tulisi ensisijaisesti ennaltaehkäistä konflikteja, nyt nähty kannattajakatsomoon syöksyminen lippuja takavarikoimaan näytti pikemminkin provosoivalta.

    Tekstini tavoite oli nostaa esiin se, että turvallisuutta on mahdollista rakentaa organisaatiotasolta huolellisella suunnittelulla ja tilannetajulla. Tahdoin tuoda esiin jääkiekkomaailmassa säännöllisesti varjoon jäävän näkökulman, jossa peräänkuulutetaan järjestäjän vastuuta ennaltaehkäistä kannattajatoiminnan lieveilmiöitä. Tässä on mielestäni aihiota laajempaankin keskusteluun urheilun mahdollisuuksista vaikuttaa.

    Jääkiekon parissa viihtymään ja sen kautta elämään hakeutuu ihmisiä kaikista yhteiskunnan ryhmistä. Myös niistä, joilla on korkea syrjäytymisvaara tai riski ajautua elämässään syystä tai toisesta, yhdellä jos toisella elämän osa-alueella, kurjuuteen. Liigalla olisi erinomaiset puitteet löytää nämä ihmiset, tutustua heihin ja rakentaa yhteisöllisyyttä paitsi oman joukkueen, myös koko jääkiekkoyhteisön kesken. Liigajoukkueilla olisi mahdollisuus tuoda sosiaalityö tai vaikka psykologipalvelut sellaisten ihmisten ulottuville, jotka niitä saattaisivat tarvita, mutta jotka herkästi valuvat yhteiskunnan seulan lävitse yksinäisyyteen. Liiga pystyisi ennaltaehkäisemään häiriöitä siis mahdollisesti jo vieläkin paljon varhaisemmassa vaiheessa kuin mitä tekstissäni tuon esiin.

    Ajattelin, että juttu saattaisi herättää mielenkiintoa. Paikalliskamppailu on asetelmana niin herkullinen, että keskustelu myös pelin ulkopuolelta jaksaa kiinnostaa. Toivon, että myös Ilveksen ja Tapparan organisaatioissa on löydetty kirjoituksen äärelle. Silloin tekstillä olisi suurin vaikutus. Näillä kahdella joukkueella on niin vahva asema suomalaisen jääkiekon kentällä, että jos he päättäisivät ryhtyä toimeen ennaltaehkäisevän toiminnan saralla olisi sillä jo huomattava vaikutus. Toisaalta silloin tulisi priorisoida pitkäjänteisyys ja turvallisuus, ei lipputuloja tai esteetöntä näkyvyyttä jäälle hinnalla millä hyvänsä.


Miina

Oon tosi kiva ja vauhdikas.

Tilaa ilmoitukset!

Saa ilmoitus uusista julkaisuista sähköpostiisi!